|
|
|
|
|
Музыкальных проектов |
3605 |
|
Музыкантов |
10435 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Об авторе :
Училась в: медучилище, ДальГАУ, ДВГУ,(соответственно:3, 1, 0.5 лет), теперь работаю. Замужем и имею дочу Тамару.
С 5-ти лет пишу стишки, с 13-ти - песенки, с 14-ти - статьи. Надеюсь, так оно и будет дальше продолжаться (до 105-ти, 113-ти и 114-ти соответственно).
Примечание для обиженных музыкантов, поруганных музкритиков и прочих "опущенных и посланных": чтобы легче было представить, какая бездарь вас посылает, можно зайти на мою музстраничку (http://dvmusic.ru/index/page/202) и там некоторое время посидеть. Помогает! |
Награды автора: |
|
|
Литературные тексты
|
ИНТОФОБИЯ | 2004 |Читали:
127 |
КАК НЕ ДЕЛАТЬ СТИХИ | 2004 |Читали:
127 |
Прикладная поэтика (примеры, советы, упражнения) | 2004 |Читали:
127 |
Рождение песни (критико-литературоведческие заметки) | 2004 |Читали:
127 |
СИЯНИЕ | 2004 |Читали:
127 |
Это значит, что мы не умрём | 2004 |Читали:
127 |
|
|
Статьи
Страница: < назад (14 из 1)
cортировать: название статьи | год | кол-во отзывов
|
|
|
|
Статистика автора (статьи) |
|
Количество статей |
42 |
* Всего читателей |
559447 |
Количество откликов |
671 |
* Среднее количество читателей статьи |
13320 |
Среднее количество откликов на статью |
16 |
|
Статистика автора (тексты) |
|
Количество произведений |
6 |
** Всего читателей |
762 |
Количество откликов |
30 |
**Среднее количество читателей произведения |
127 |
Среднее количество откликов на произведение |
5 |
|
* Статистика
ведется с октября 2003 г.
** Статистика
ведется с мая 2004 г. |
|
|
|
Я НЕ ПОЭТ, НО Я СКАЖУ СТИХАМИ…
пиксель | владивосток | Дата: 30.12.2003
Чтение статьи сначала доставляло удовольствие, потом захотелось блевать. Разложить и препарировать можно любое, самое гениальное произведение, только получится как у Лены Зайцевой - тлен и смердение.
|
|
Музыка для детей и инвалидов
Бронов Илья
| Владивосток | Дата: 30.12.2003
О!
Лена, когда меня сюда позвали, то сказали, что опять у Вас всё сумбурно и непонятно…
Но я вижу, это не так, мне практически всё ясно.
:) Видимо жанр "почему" Вам удаётся лучше, чем эссе или статьи.
"Авторская песня" и "Бардовская песня" - эти понятия настолько могут быть идентичны в понимании одного человека, насколько противоположны в ощущении другого (это по опыту типа). Да и вообще, хрен его знает, что эти словосочетания обозначают сами по себе. Для удобства умные люди погладил себя по голове :) при употреблении этих терминов в статье-эссе-почемучке глоссы оставляют.
Если не согласен с определением, дальше не читаешь – ибо разговор бесполезен.
Что-то я не могу с акцентами в последнем абзаце разобраться.
Вы хотите сказать, что если песня, позиционируемая как бардовская, подана с определённой энергетикой, то это уже будет рок? Или…
Не, мне правда неудобно за то, что я недопонял, но… хочется знать, что Вы имели ввиду.
******************************************
Саныч, приятно было из Ваших уст узнать (не люблю слово бард по отношению к людям, увлекающимся АП, но пусть…), что у нас есть Манифест. :)) Ссылку дадите?
И…э… давно хочу Вас спросить, да всё как-то не решаюсь…
По местоположению в дискуссии публикуемых Вами текстов и мыслей типа "не филологами, бля, литература прирастает" у меня создалось впечатление, что Вы считаете авторскую песню рассадником графоманства, эпигонства и пошлости (в литературном понимании этого слова).
Мне правильно кажется?
|
|
Музыка для детей и инвалидов
Cаныч | Ха | Дата: 30.12.2003
Коля Хуек - читать надо внимательно статью. Елена эту фразу упоминает как один из тезисов манифеста бардов, а не как собственное мнение.
|
|
Музыка для детей и инвалидов
коля хуёк | ха | Дата: 29.12.2003
Про "электронов" даже упоминать не будем. Это не искусство. Так, цацки компутерные. А вот для души...
В очередной разу убеждаюсь, что "искусство" в понимании Зайцевой и "искусство" как слово русского языка суть два существенно разных слова. Не знаю, как вы там разбираетесь в бардах, но в электронной музыке после подобных слов едва ли кто-то будет принимать ваше мнение всерьёз.
|
|
Музыка для детей и инвалидов
Андрей Широглазов | | Дата: 29.12.2003
Скоро выпадет снег. Пусть не завтра, но выпадет точно,
потому что с утра под ногами хрустит тротуар,
и морозный рассвет возвратился из ссылки бессрочной,
и у дворника N изо рта поднимается пар.
Скоро выпадет снег - белой кистью по желтой палитре,
долгожданным письмом, прилетевшим в варяги из грек.
Потому-то с утра дворник N представляется: "Дмитрий.
Ни хочу быть инкогнито в день, когда выпадет снег...".
Скоро станет светло, как в столице во время салюта,
и огни фонарей примут декоративный окрас.
Я шагну из подъезда, опоздав на четыре минуты
на сошествие снега, вплывая из "вечно" в "сейчас"...
И квадратик двора обозначится четко и резко -
обработанный файл в фотошопе грядущей зимы.
И сорвется душа с неготовой сорваться нарезки,
правя трезвое "я" в беспричинное пьяное "мы".
И лопатный Димон проведет этот день без лопаты,
и подруга его будет долго летать на метле,
потому что зима - это то, чем мы с детства богаты,
что порой нас ведет куролесить по прочей земле.
Барселона, проснись! Рассыпайся пивнушками, Бремен!
Пой, австрийский оркестрик, про слезный аборт корабля!
Скоро выпадет снег и опустится русское время
на октябрьский мир колокольным напевом Кремля...
|
|
Музыка для детей и инвалидов
GreenKazus | SPb | Дата: 29.12.2003
Да ну, по мне так выпендрёж какой-то (имхо)... Пофигизм вселенский, "давайте не будем бороцца". Короче, как хотите, но нам, пункам, непонятно сие.
Долой покой.
Punx Not Dead.
|
|
Музыка для детей и инвалидов
Виктор Аргонов | вл | Дата: 26.12.2003
Действительно, сказочник!
Это просто гениально, как ему удалось переплести воедино, пидорасов, хуесосов, саддама хуссейна и скитания души!
|
|
Музыка для детей и инвалидов
Cаныч | Ха | Дата: 26.12.2003
Ну вот, выражаясь словами Herzog-a, еще одним киберфолкером прибыло. Я бы даже сказал, киберсказочником:)
|
|
Музыка для детей и инвалидов
Дмитрий Горчев | http://magazine.weekend.ru/12/10 | Дата: 26.12.2003
О ВКУСАХ И СПОРАХ.
Я вот чего никогда не мог понять - это почему люди между собой спорят. То есть, поспорить конечно можно: про футбол там или какое пиво лучше. Это и не споры даже, а так, попиздеть. Другое дело, когда речь заходит о вещах глубинных и принципиальных. Ну вот например один человек говорит другому: "Ты Пидорас и Хуесос!", а другой возражает: "Нет, это ты Пидорас и Хуесос!"
В простых человеческих средах, лишённых наносных культурных излишеств, таких как тюрьма или армия, такие вопросы разрешаются очень просто: кто другого отпидорасил и отхуесосил, тот и победил, один-ноль. При этом у проигравшего всегда остаётся возможность подкараулить победителя за инструменталкой с топором и зарубить - ничья, стало быть.
Но мы с вами люди все интеллигентные. Нам наше воспитание позволяет пидорасить и хуесосить только устно и письменно. Но ведь понятно, что при помощи логических доводов убедить кого бы то ни было в том, что он Пидорас и Хуесос до такой степени, чтобы он разрыдался и повесился, абсолютно невозможно.
Поэтому такие выяснения у культурных людей никогда не происходят один на один. Обязательно нужна публика. Раз нельзя убедить неприятеля, можно убедить зрителей.
Впрочем, в этом случае, победа со счётом 1:0 становится недостижимой, можно победить только со счётом ну, например, 0,63:0,37. Или если учесть тех, кто так и не склонился ни на чью сторону, будет скажем 0,45:0,31:0,24.
При этом обе стороны, видимо инстинктивно, придерживаются кармических идей: они полагают, что если уговорить как можно больше народу ненавидеть неприятеля, то у этого неприятеля вылезут все волосы и отвалится Хуй. Но и тут все, как обычно, считают победу на пальцах и совершенно не учитывают, что 0,45% могут ненавидеть неприятеля так себе - поненавидели и забыли, зато среди проигравших может найтись такой человек, от чьей ненависти голуби на лету валятся и старушки на лавочках коченеют. Ну и кто победил?
Глупое, в общем, занятие.
Вот, например, решил один человек издать газету.
Впрочем, нет, не надо про газету, пошли они все в жопу, лучше про Саддама Хуссейна.
Вот, например, решили американцы разбомбить Саддама Хуссейна.
Лично мне совершенно наплевать на этого Саддама Хуссейна, я думаю, что может быть его вообще не существует. Но мне всё равно не нравится, что его хотят разбомбить. Не нравится, и всё. У меня есть такое ощущение, что этот Саддам Хуссейн является какой-то важной частью мирового порядка, и если его разбомбить, то очень скоро наступит Конец Света.
С одной стороны, лично мне это было бы даже удобно: самую приятную часть своей жизни я уже прожил и пожаловаться мне совершенно не на что, Зато душе моей не придётся болтаться нераспределённой после смерти неизвестно где три миллиона лет, дожидаясь Страшного Суда, на котором я надеюсь таки выяснить некоторые спорные моменты из моей жизни.
А с другой стороны, не все ведь из ныне живущих уже знают, что всё на свете есть суета, пыль и пепел, да что там - некоторые и на горшке ещё толком сидеть не умеют. Получается как-то несправедливо: я успел, а они нет.
Вот если бы я был Господом Богом, я бы сделал так: если Конец Света, то пусть те, кто уже народился, как-нибудь доживут, это не так уж и долго. Можно было бы даже дать им денег побольше и вообще счастья, сколько стерпят. А новых людей не позволил бы рожать. И когда уже последние старик со старухой обнялись бы костлявыми своими руками и умерли в один день и час, вот тогда можно и начинать Первого Ангела, и Коня Бледного, и Саранчу, и всё такое.
Но я не Господь Бог, и поэтому просто не хочу, чтобы американцы разбомбили Саддама Хуссейна.
Зато другой человек, наоборот, только и мечтает, чтобы американцы Саддама Хуссейна разбомбили поскорее, при том, что Саддам Хуссейн им даже не сосед по лестничной площадке. Вот если бы, кстати, американцы разбомбили моих соседей по лестничной площадке, я бы им сказал спасибо. И ещё есть в Москве такое заведение на Тверской, где говорят "в спортивной обуви не пускаем". Пиво они за сто пятьдесят рублей в спортивной обуви на летней площадке наливают, а поссать у них в спортивной обуви нельзя. Их тоже необходимо разбомбить.
Ну так вот, да, извините. Мечтает, значит, он, чтобы разбомбили. Какие могут быть у человека на это причины? Я не понимаю. А если я чего не понимаю, так я туда и не лезу. Пусть мечтает. Не буду я с этим человеком спорить - всё равно американцы как захотят, так и сделают.
И вообще я думаю, что мы все до единого в той или иной степени молодцы. Кто-то больше молодец, кто-то меньше, но не будем мелочиться. Нальём, чокнемся, выпьем и закусим. Если не о чем говорить с этой сволочью - помолчим.
А кто чью маму ебал - это не наше с вами собачье дело.
|
|
Музыка для детей и инвалидов
Лена Зайцева
| Владивосток | Дата: 26.12.2003
Немного о статье и категоричности.
Мне тоже жаль, что "плодотворной дискуссии" не получилось, но из двух ругающихся виноваты оба... Я категорична, но готова выслушать. Что КОНКРЕТНО показалось Вам враньём и почему? (вопрос о названии оставим; это своего рода провокация, возможно неудачная, но, повторюсь, по тексту оправданная; а ещё был альбом с таким названием у одной из свердловских групп, и мне показалось забавным).
ПОЧЕМУ Вам нравится бардовская песня? (почему МНЕ не нравится - я попыталась сказать).
Какие КОНКРЕТНО ошибки я сделала, пытаясь давать определения? (а "категоричность" в этом случае - никак не ошибка; ВСЕ определения даются "через тирешку": жанр - это..., музыка - это..., и т. д.; словА "по моему мнению" и "в моём понимании" при этом ПОДРАЗУМЕВАЮТСЯ).
Я не журналист. Не критик. Не филолог. Знаю, что нагородила много (и очень много) ошибок. Хотела бы их учесть (и перечесть :). Но всё, что я слышу: ДА ЧЁ Б ТЫ ПОНИМАЛА!!! Грустно и... печально. Неужели никто не любит БП настолько, чтобы вразумительно, толково об этом сказать? Комментарии либо совершенно не по делу, либо вовсе нечитаемы...
И ещё. Та наглость, с которой я берусь за "не своё" дело - оттого, что никто и вовсе не в состоянии за него взяться. Статья Мирзаяна, откровенно слабая, наверченная, нудная, перегруженная, - тем не менее СОБЫТИЕ. Поскольку то другое, что я читала "по этой тематике" - даже упоминания не заслуживает... Опять же - грустно. И печально.
...Rom, если появится желание ответить - можно не в эфире (мэйл высветился). Спасибо.
|
|
|
|