|
|
|
 |
 |
|
| Музыкальных проектов |
3605 |
 |
| Музыкантов |
10435 |
 |
|
|
|
|
|
 |
Обсуждение статей
Страница: (1 из 0) |
|
|

Виктор Терентьев | Биробиджан
| Дата: 18.10.2006

Из сплава со славянским язычеством родилось Русское Православие
И никакой ереси в этом утверждении!
Слово "культура", как сегодня часто любят напоминать деятели Церкви, происходит от слова "культ" - вера, обычаи и традиция предков. Забывший свою историю, в том числе историю духовную, может ли считаться культурным человеком? Отрицательный ответ очевиден.
Христианство три с лишним сотни лет было религией гонимых и гонимой религией. Потом добилось равных прав с традиционными римскими верованиями, а затем стало единственной религией почти во всех европейских государствах, превратившись там в своеобразный индикатор "цивилизованности". Русь была отнюдь не последней страной в Европе, принявшей христианство. Правда, принятие его происходило в несколько странных условиях. Вот как писал об этом русский историк Алексей Кайсаров в 1804 году в труде "Славянская и российская мифология".
"…князь Владимир 1 до принятия им христианской веры, был, кажется, ревностный почитатель Перуна; ибо кроме в Киеве поставленного изображения сего идола, приказал он дяде своему
Добрыне Никитичу… и в том же городе соорудить истукан его. Сей поставил Перуна на берегу Волхова. Но как в этом мире всё подвержено перемене, то Перуну определено было дожить до конца своего царствования в России". Происходило всё в 980 году – всего за восемь лет до крещения Руси. Владимир хотел духовно объединить (и подчинить) подвластную ему Русь на основе народных языческих верований создав государственную религию, отведя "на второй план" племенных богов и провозгласив первенство религии князя. В общем-то, это было нормальным процессом для средневековья. Последовавшее за этими радикальными изменениями ещё более радикальное Крещение Руси в этом свете выглядит грандиозной политической акцией по "вхождению в европейскую семью", подобно тому, как кнутом гнал туда российскую телегу Пётр Первый, как срочно и формально вводили демократические институты "сверху" в совсем недавние дни.
Пусть христианство на Руси было введено "сверху". Однако, споры, что было и что есть лучше – славянское язычество или христианство – беспочвенны, тем более не имеют смысла древние упрёки одной религии в адрес другой. Славянского язычества нет в чистом виде. Неизвестны доподлинно его обрядность, мифология даже старшинство божеств. Невозможна достоверная реконструкция утраченной веры. Всё будет всего лишь "новодел".
Возможен ли серьёзный конфликт между "официальным" православием и его "конкурентом" новым славянским язычеством? Религиозно-мифологическое сознание всегда с трудом воспринимает критику и иную точку зрения. Напротив, имеющееся точное научное знание, реконструкция светлого духа какой бы то ни было веры нашего "языка" - народа, даст каждому прочность национально-духовной почвы. 

в
новом окне |
|
|
|